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相关回复：
作者: 幽兰香香 发布日期: 2006-03-26
:D:D
发错地方了吧
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-26
QUOTE: Originally posted by 幽兰香香 at 2006-3-26 13:48:
:D:D
发错地方了吧 呵呵！没发错！几是本人收集得太多，其他版又有发帖次数限制，所以出此下策！呵呵！:D请多多支持！
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看看曾经不可一世的日寇的丑态吧！！！
[ Last edited by herishuang on 2006-3-26 at 17:29 ]
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-26
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1．人不犯傻，我不犯傻，人若犯贱，我必更贱。
专栏作家沈宏非概括的派对着装原则。
2．王子们都开始隐居了，女人们看见的都是白马。
某专栏作家说，白马王子的时代似乎已经结束，只剩下动物性的本能了。
3．人行了，企业就行了。
一位民企老板著文说，“企业”去掉人，就是“止业”，所以人最关键。
4．只有假货是真的，别的都是假的。
消费者抱怨假冒伪劣商品的无处不在。
5．过年就像一锅熬了几千年的汤，虽然不断地有新鲜的作料加进来，但是原来的味道却越来越淡。
随着旅游、泡吧、运动等现代元素的不断增加，传统意义上的过年仿佛离城市中的人们越来越远了。
6．怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。
某知名少年作家在接受采访时说。
7．你永远不能休息，否则，你就永远休息。
北京CBD白领真实感言。
8．女性也许还没有统治整个世界，但至少已统治很大一部分了。
商界最有权力的女性们过的就是发展的瘾。
9．放烟花是一种习俗，但习惯并不等于权利。新中国成立前，妇女缠足也是习俗。
一名网友谈禁放烟花。
10．有出息的人付给银行利息，没出息的人才眼巴巴地坐等着收银行利息。
一位女作家说。她还说过，她最喜欢的读物是银行存折。
11．医生，请把孩子取出来之后，顺便给我吸吸脂。
广州一妇女在剖腹产手术前对医生说。
12．宋人黄庭坚曾说三日不读书，便觉面目可憎，张爱玲也这样说过，可我已经4年没怎么好好买一本书了。
一位读者在4月23日世界读书日说。
13．我的小学、中学、大学，现在都不是我上学时的名称，搞得我写简历很麻烦，要加上长长的注解。
一位正在求职的研究生对时下正热的大学改名风深表不满。
14．白大荒。
有人如此称呼未婚的大龄女白领。
15．我们该在哪儿接吻？
成都某高校两学生因在教室接吻、拥抱，被学校以发生“非法性行为”为由勒令两人退学。南京的一位大学生愤而为他们鸣不平，公开发出了上面的疑问。
16．哪里摔倒就在哪里躺下。
有人说。
17．车上的乘客大家请注意，下一站车上将上来几个小偷，大家一定要看管好自己的钱包和随身携带的物品。
某城市的公共汽车售票员这样提示。
18．平时专业课、实验、学位、英语忙得够呛，甚至没有时间找女朋友，哪还有时间和精力去学什么《大学语文》？
面对大学生汉语运用能力下降的批评，大学生们有自己的抱怨。
19．人们想知道而又不知道的房地产界真相，这上面全有。
某房产商炮制出“中国第一部最完整和专业的房地产研究报告”，售价将是每本3000元。
20．千万不要把公司当做家。
——某公司进行了其公司历史上最大规模的裁员，一名亲历事件的员工在网上发表感言的帖子标题。
21．我不懂外文，但我爱看外文杂志。
——一位杂志社的美编这样解释读图时代的另类阅读。
22．大家想看的其实是《穷爸爸换富爸爸》。
——某笑星说这些年来《富爸爸穷爸爸》如此畅销，是因为大家在标题中错误地多看了一个字!
[ Last edited by herishuang on 2006-3-26 at 17:30 ]
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-26
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八句最流行的性爱“暗示语”排行榜[组图] [转贴 2006-
你们相遇于茫茫人海，相识于某个瞬间，然后，荷尔蒙的作用使你们相互吸引，一切似乎预示着某个特殊时刻的到来……然后，你说……（当然也可能是他说），到底什么样的语言能够最准确最具杀伤力地使你们过渡到下一个关键的时刻呢？两性心理高手YOYOO在调查了40名男女之后，为你列举分析男女走向“性生活阶段”前最具暗示性的八句话。想使你们的关系迅速白热化么？不妨参考下文。
“我觉得你累了， 需要休息一下么？”
暗示性：30％
杀伤力：30％
情趣度： 30％
40名男女中有五位选择了这句，确切地说，基本上是男性选择的。看起来，男人在这个社会上的压力是如此真切，和喜欢的女人做爱也许是放松的一种方式，所以，当女人温柔地说出“需要休息一下么？”的时候，他们的思维很容易就被带到了床上。当然，身边是否有女人陪伴的“休息”是最重要的。
“我觉得现在很寂寞”
暗示性：40％
杀伤力： 40％
情趣度： 40％
在40名接受调查的男女中，仅有三位选择了这句，大家的理由是：人人都会感到寂寞，与其他几句比起来，这句话更像是一种企图引起对方怜爱的可怜巴巴的表述，而并不是充满诱惑的暗示；而且，这句话也容易被一些喜欢拐弯思维方式的人理解为：“我和你在一起感到很寂寞”……那可不是适得其反么？
“你长得很像我的旧情人”
暗示性： 50％
杀伤力： 50％
情趣度： 50％
在接受调查的男女中，有七位说，他们一看到这句就想到了《围城》里船上的鲍小姐对方鸿渐说的那句：“你长得很像我的未婚夫”。当时钱老先生的解释是：当一个女人说你长得像她的未婚夫时，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱；或者，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行和她结婚的义务。同样，长得很像旧情人，也许就暗示着你可以和她（他）成为现在的情人。因为他（她）是对于旧情人那么的念念不忘，但毕竟已是旧人，所以大家还是着眼当下吧。
“我今天晚上有空”
暗示性：60％
杀伤力：60％
情趣度：60％
如此忙碌的生活中，晚上和谁一起度过是个大问题。所以“我今天晚上有空”成为40名接受调查的男女中1／4的选择，当然，这个“有空”指的是整个晚上。所以，我们才可以一起度过，一起做点大家都有“性趣”的事。当然，也有人表示“有空”并不代表可以做什么进一步的事情，毕竟可以做的事情很多。
“我家有很不错的DVD，想去看么”
暗示性：70％
杀伤力：70％
情趣度：70％
这句受到喜欢玩小情趣的男女的一致喜爱，至于到底会看什么DVD，您尽可以发挥自己的想象，也许是法国的喜剧片、或者是美国的爱情片、甚至……日本的恐怖片，，最好去看欧洲和法国的，日本的变态和美国的肉体刺激实在有些缺乏情趣。
“我猜你现在穿着白色的内衣，对么”
暗示性：80％
杀伤力：80％
情趣度：80％
心理分析，当人听到这句话时，第一感觉是想低头去看自己的身体，所以毫无疑问，直击“第2层皮肤”的这句话受到40名男女中将近一半人的推崇。这句话的隐藏含义是：我想看到你穿的内衣，（验证我的判断）；当然，白色只是打个比方，黑色、红色、灰色……颜色本无所谓。有个真实的例子，一个女人在MSN上猜测一个没见过面但是却感觉不错的男人从外到里的着装打扮，颜色上居然猜得一点不差，男人在惊讶之余立刻对女人产生了亲近的念头。毕竟，衣服是肉体的延伸。
“想进来喝一杯么”
暗示性：90％
杀伤力：90％
情趣度：90％
超级经典诱惑的句子，相对应的一句是：“不想请我进去喝一杯么？”不要觉得它们恶俗，对于两情相悦离上床只差一步的男女，这句话将成为捅破窗户纸的关键语言。所以N多部外国电影都用了这句台词，当然，现实生活里它更受欢迎。难怪，有12名男女认为它是最有杀伤力的语言之一。
“我一个人住”
暗示性：100％
杀伤力：100％
情趣度：100％
一个人住意味着单身，意味着性生活的不满足，意味着对外界的无限开放，所以如果一个异性看着你的眼睛，说“我一个人住”的时候，100％的性暗示意味也就直白地表露了出来。在40名男女中有25位以上把最具杀伤力的票投给了它。
[ Last edited by herishuang on 2006-3-28 at 01:52 ]
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-26
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我们似乎一直在吃 Google提供的免费午餐———只要敲入关键词，便可得到一切你想知道的相关信息。正所谓“ Google一下，便知天下事”。 Google已经成为一个万能动词。
可是，又是谁在为这些丰盛且唾手可得的午餐买单呢？
直到 2000年， Google才在赢利模式上有了重大突破———帮助其他公司和网站提高点击率。再好的西瓜也要靠吆喝， Google帮着别人吆喝的同时，也找到了付钱的大佬。 Google摇身一变成了“广告公司”。这么说一点也不夸张，因为广告的收益几乎成为公司盈利的全部。
天上不会掉馅饼外加醋碟
Google的赚钱方法很简单：有一家卖帆布鞋的公司向Google投放了广告，当有人在Google的搜索引擎上键入关键字“网球”、“乔丹”或者“帆布鞋”时，这家公司的信息就会出现在右侧的赞助商链接中，如果搜索者想知道更多关于帆布鞋的信息，自然会点击这家公司的网址，而每一次点击都被Google记录在案，作为收费的依据。至于在赞助商名单中排位如何，就得看各家舍得掏多少钱了。当然，公司的链接是否吸引人，也很重要。
除此之外，Google还推出了另外一项服务———AdSense。AdSense针对的是各类主题性网站，只要用户进入该网站，那么相关赞助商的信息也会同时出现。也就是说，帆布鞋公司的信息，会自动出现在网球等相关网站中，无须被动地等待查询。
由此看来，为丰盛大餐付费的还是我们自己———Google为我们提供了关于帆布鞋的所有信息，我们因Google上的搜索所得决定买哪家公司的鞋子，买鞋子的钱到了帆布鞋公司手里后，一部分付给Google作了广告费。
天上不会掉馅饼再给你加个醋碟，但Google的确改变了我们的观念，便利了我们的生活。
不要8000万，不放过400元
但Google也不是惟利是图的。
4位趾高气昂的工程师走进会议室，每人手中提着一部IBMThinkPad。墙上的电子时钟已设定好时间，他们只有20分钟的时间向公司创始人Brin和Page展示一种新发现的赚钱的好技术。
“我们不是已经有很多钱了吗？”Page打趣道，每个人都笑了。但这4位工程师坚持让Page和Brin相信，这是一笔一年可以多赚8000万美元的好生意。但这些丝毫没有打动Brin，“我觉得这并不能对我们的用户有更大帮助。”他说。
Google坚持认为，对公司的未来来说，一年多赚8000万美元，远不如客户的长久信赖重要。
这边厢，Google大方地放掉了8000万美元，那边厢，他们却在为区区400美元动真格。
30岁的副总裁Mayer是一位语速很快、金发碧眼的漂亮女士。1999年，她作为第一位女性工程师加入Google。除了研发工作，现在她还要监督和处罚那些成天盯着股价不眨眼的人———2004年，Google刚上市时，股价只有24美元，而现在的股价最高时曾达到475美元。这样的涨幅足够让很多人疯狂。
Google不赞成员工每天惦记着股票(哪怕装做不在乎)，更不希望因为股价而影响公司策略的制定。“谁要是犯规，偷偷查看股价，那么罚款也要跟着当天股价的上涨而上涨。”Mayer说。就在最近，她已经收到单笔400美元的罚金了。
首席执行官Schmidt说：“我只想让每个人知道，我们只是Google，而不是什么价值一千亿的大企业。”
70-20-10原则
与硅谷的其他竞争者不同，Google的空间更大也更自由，Google愿意把舞台让给员工，让他们尽情发挥。
Google经典的“70-20-10”工作原则是一个行之有效的方法———员工要尽70%的力量投入核心业务，20%的力量投入相关业务，而10%的力量可以用在探索业务上。Brin认为，这个理论是有科学根据的，没有人会怀疑他的计算天才。事实上，像GoogleTalk和Gmail这样轻松实用的软件，就是员工们在10%的自由时间中开发出来的。
[ Last edited by herishuang on 2006-3-26 at 17:31 ]
作者: mw980122 发布日期: 2006-03-26
真是强啊！
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-26
川剧变脸绝技揭秘 机关重重高于魔术(组图)
-供稿/央视《走近科学》
一秒半时间变三张脸，脸谱是如何不露破绽被变走的
川剧变脸总是让人感觉神秘莫测，那一张张色彩斑斓的脸谱究竟是如何被一层一层揭开的呢？揭下来的脸谱又是如何被变走的？变脸是魔术吗？还是绝技呢？
川剧变脸
川剧变脸
“变脸王”琢磨变脸绝技从学习制作脸谱和衣服开始。
为了揭秘变脸，记者特意来到变脸的故乡四川成都，找到现在川剧界最年轻的一位变脸王，他叫何洪庆，到了他的家里，首先看到了一件奇怪的事。何洪庆等人好像正在做面膜，而且这个面膜做得还真奇怪，怎么把整个脸都蒙起来了？难道这会跟变脸有关系吗？
在等待的过程中，何洪庆告诉我们，他是在给学生做模具，为了制作变脸的脸谱而制作的脸膜。那么画脸谱为什么一定要在模上画呢？原来脸谱是变脸的第一件道具，一张好的脸谱不仅要美观，而且还要毫无破绽。
何洪庆学习变脸就是全靠自己从琢磨如何制作脸谱和衣服开始的。15年前，自幼学习川剧的他，从老师那了解到一些变脸的方法和表演规律，他对变脸萌生了极大的兴趣。但当时变脸是不能随便传人的，要想学习变脸何洪庆只能靠自己琢磨。可这么神秘的绝技仅凭自己去琢磨能成吗？
对变脸人来说，服装和道具至关重要，都是特殊制作的。
仅仅靠着上学时老师讲的一点点基本原理知识，何洪庆什么都得从头学起，不会绘画、不会缝纫、更不会有老师教，但这些并没有打击他学变脸的兴趣。每看一次变脸都让他对变脸更喜爱，越来越无法割舍。
但是要自学一门绝技谈何容易，何洪庆凭借想象制作出来的第一张脸谱怎么看都不满意，完全没有那种贴脸的感觉。但是要想变脸，没有脸谱是不行，可是如果脸谱不合适不贴脸，既影响变脸的美观，又影响变脸的速度，这下可难住了何洪庆。
后来听老师讲有一种取模的方式可以制作脸谱，何洪庆也不知道具体操作方法，买了一大袋石膏粉回家，用水调成之后，完全睡在床上，下面垫了很多废纸，闭上眼睛然后把石膏浆往脸上抹，完全凭感觉去做。
经过千辛万苦何洪庆终于做出了一个脸模。在模具上画脸谱，这样画出来的脸谱就像是在自己脸上画的一样。何洪庆再戴上这样制作出来的脸谱竟然是那样的严丝合缝。
变脸的道具除了脸谱，还有就是衣服，变脸的秘密也就藏在这衣服上。
变脸的服装是特殊制作的，很多地方必须使用特殊的材料。而且衣服从后面看全是千疮百孔，就像被机枪扫过似的。但这是在表演当中所需要的一些东西，也是变脸的奥妙所在。“一个变脸人，他的服装，他的道具是非常至关重要的。”何洪庆说。何洪庆的第一件演出服也是全靠自己摸索制作出来的。
一秒半的时间变三张脸，而且毫无破绽，变脸高于魔术。
时间是最好的老师，经过摸索改进，十几年之后，何洪庆已经成为变脸界中最年轻的也是变脸最快的变脸王，他的变脸速度现在还无人能打破。一秒半的时间变三张脸，而且毫无破绽。他到底是怎么做到的？
“这怎么说？我其实可以告诉你一点点，我们的机关，头上有，身上有。”何洪庆说： “魔术最根本的东西，是制作道具，其实跟我们的变脸也有相同之处。我们变脸一部分是道具方面的东西，道具就是服装、脸谱，表演方面的东西，魔术就不会做这样大的一些动作，所以说我们这个变脸，既是魔术，但是确确实实又高于魔术。”
变脸到底是什么？脸谱、衣服、衣服上的机关，再加上手上的一些道具。但是有了这些还不够，就像魔术师一样，都是靠千锤百炼练出来的娴熟的手法。因为手法非常快，快到你无法看出破绽才显得它神秘。但是现在这些道具好像都是分开来的，是什么把它们连起来的呢？
十几层脸谱神不知鬼不觉被扯走，变脸暗藏机关。
在对电影《变脸》里的镜头进行慢放的时候，记者发现脸谱好像是有线连着的。那一张张脸谱是不是就是用线变走的呢？何洪庆告诉我们，变脸有很多方式，有吹脸，有抹脸，有撕脸，有扯脸。现在变脸表演这种方式用他们的专业术语叫扯脸，扯脸顾名思义，就是把脸扯走，这也就是常说的用线走脸，这就是变脸的奥秘所在。
每次演出都是十几层的脸谱，那么这么多的脸谱都是怎么扯走的，扯到哪去了？说到这里，何洪庆已经不能继续为我们揭秘了。“变脸就像魔术一样，并不神奇，是有自己的机关。如果我们把机关在哪里这层窗户纸给您捅破了，那么变脸的神秘也就不复存在，它的价值也就不在了。”何洪庆说。
不过何洪庆还是给我们透露了一个秘密，那就是他身上的那个披风，所有变脸的人都少不了这件披风，至于究竟有什么作用只能让大家凭想象力去猜了。
背景知识
变脸
变脸是运用在剧情中塑造人物的川剧艺术的一种特技。变脸的手法大体上分为三种:抹脸、吹脸和扯脸，此外，还有一种“运气”变脸。
抹脸是将化装油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。
吹脸只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。
扯脸是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方，随着表演的需要，在舞蹈动作的掩护下，再一张一张地扯下来。
[ Last edited by herishuang on 2006-3-28 at 01:50 ]
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-26
最快：3.25我猜我猜我猜猜猜20060325 最快：3.25我猜我猜我猜猜猜20060325
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-26
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-26
[ Last edited by herishuang on 2006-3-28 at 01:31 ]
作者: 板砖横飞 发布日期: 2006-03-26
抽空再看吧，太多了
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-26
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
听了非常震撼！老外侃中国:换一双眼睛看自己
西方无论从事什么职业都无高低贵贱之分，强调的是干事业的兴趣和自在愉快。而自己人生价值的实现，其成功与否，并不是靠与别人比较来证实，更不需要通过其他人的肯定来获得满足和回报。
淡泊的人生是一种享受，守住一份简朴不愿显山露水，越来越被西方人认为是一种难得的人生境界。在中国留学的外国人，几乎都与中国大学生结为一帮一的互助组，你教我汉语一小时，我帮你纠正英语一小时。在中国留学的老外圈子里的“官方语言”，是一套自己独特的洋汉语。
比如，老外汉语里把互相学习的伙伴称其为我的“互相”。留学生间的对话常常是中英合璧，比如“How's it going？”“Oh，its just‘taimafan！’”（“你今天怎样？我今天太麻烦了。”）留学生与中国“互相”物物交换的同时，西方人也抱怨与“互相”大学生聊天没劲。比如我每次与我的“互相”互相完后，都会跑出校外与我的那帮布衣哥们、姐们扎堆解解闷，与陋巷里的摊贩、个体画家、餐厅服务员、出租车司机什么的侃大山，那才叫过瘾。这些普通草民都是实实在在地生活着。你有机会与他们掏心窝里的话，与他们唠家常，倾诉过日子的甜酸苦辣，一起笑、一起骂、一起哭，有滋有味。而中国的大学生们常常太一本正经，个个都踌躇满志，期盼成为干番大事的成功者，都觉得自己是个人物。
对于我们西方青年来说，如今对这种人生观早已失去了兴趣，我们更在意“平凡着、生活着”。在中国大学生眼中我是典型的胸无大志者，不想挣大钱、不想出巨著、不想干什么大事业，甚至也不想读高学位。我最在意每天是否过得快活有趣，没想过设计自己的“锦绣前程”。因人生观、价值观、生活观的差异，使我们留学生往往没情绪与中国大学生聊那些如何功成名就的人生话题，对我们来说特Boring（枯燥）。对比之下，西方青年更热衷去亚洲、非洲、南美等不发达的地区当一名志愿工作者，比如义务医生、教师。有机会帮助所需要的人，这种人生特别带劲和有意义，这才体现自己的价值，充满成就感。
一次有位中国朋友考我。他问：“长江里有几条船？”我茫然起来。朋友笑起来说：“只有两条船，一条为‘名’，一条为‘利’。”中国人对会见权贵能抛头露脸荣耀感的重视，留给我颇深的印象。在电视上看到采访一位华人女士，她说老爸见到克林顿夫妇邀请女儿到白宫参加国庆午宴的请柬时，激动得老泪纵横。当然去白宫作客的确是难得的机会，不过与“人民公仆”同进一次午餐，怎至于激动得落泪，西方人多会以平常心对待。
安贫乐道是否意味着失败读过中国杂志上一则故事，介绍旅美音乐家谭盾，初赴美时曾为生计所迫在纽约的一间银行门外拉琴卖艺，与他作伴的还有一位黑人乐手。十年后的一天，谭盾路过那间银行时瞧见昔日同伴仍在老地方卖艺。黑人问谭盾如今在哪里卖艺，谭盾说在卡内基（纽约著名音乐厅）拉呢。那黑人便打趣道：“在那能挣着钱吗？”谭盾也幽默地回应：“还行。”这本来是个很有趣的段子，可惜段子随后的说教才煞风景呢，板着面孔告诫读者，谭盾靠自我奋斗在洋人的地界上功成名就，而那黑人因庸庸碌碌十年落得终日在街头卖艺。这种评论令我觉得好笑，且过于“中国特色”。在西方,街头艺术是当地的一道亮丽风景，街头艺术家同样是艺术家，不论你在街头表演还是在音乐厅表演，无贵贱之分，都是受人尊敬的职业艺术家。有些街头乐队水准相当不错并演出了名气，每天他们到固定的广场上班演奏时，会有乐迷拥在周围，并风风光光地出售自己乐队的CD。一些成功的街头乐手、画家的收入，与一介办公室职员的薪水相若，其中有些街头艺术家就靠着在街头、集市上为行人提供娱乐置了房产。我有位朋友原在大乐团拉小提琴，可他嫌不自由，便放弃了整天着礼服在音乐厅表演的职位，宁愿下到酒吧及街头狂欢节表演。
为白领、洋楼放弃天伦之乐是残酷的人生
来中国前，我原以为中国是人民当家作主的社会主义国家，在那里劳动人民的地位至高无上。中国也有一句古语“360行，行行出状元”。可是亲临中国后我很意外和震惊，中国人对普通工人、农民、服务员、清洁工等，十分不尊重甚至鄙视这些“底层”劳动阶级。中国人以职业、职位、收入、官阶等，来品评一个人的高低贵贱比西方社会过分多了。
一位走街串巷去酒吧、幼儿园、小学校讲故事的说书人，一次晚餐时与一位熟识的中国女士聊天。中国女士好心地替他出谋划策说：“反正你在这里也没正经工作，那不如去中国教英语。还能有一份稳定的职业和一份稳定的收入。”那说书人很惊讶地认真纠正该女士：“太太，我是自由职业者。我的专业就是走街串巷为老百姓说书。您怎么能说这不是一项正经职业呢？我不去中国，我不愿背井离乡。”那位中国女士餐后言之凿凿地发感慨：“看他一个穷说书的，吃了上顿不知下顿在哪，朝不保夕。帮他找条出路还不领情。看来我们中国人是好样的，我们来到你们西方，赤手空拳地打拼出自己的一份白领体面职业、中产阶级薪水和小洋楼……”周围西方人个个睁大眼瞪着她瞧稀奇。本来西方朋友还挺可怜这位女士的。该女士的丈夫和10岁的女儿都留在中国，她独自漂泊异乡打拼，已四年没见过女儿了。西方人特不能想象夫妻长久分居，家庭不能团聚对他们来说是人生极大的痛苦，因此西方丈夫出差时常会携太太同行。丧失天伦之乐的痛苦，是洋楼、白领、高薪等所不能弥补的人生缺憾。在西方人眼中为出人头地付出如此代价，是否太残酷。人生难道就只有这种浅薄的成功标准吗？难道不愿背井离乡就。。。。。。。?
奥地利维也纳有间中餐馆老板，托在匈牙利的华人朋友帮忙物色几位匈国侍者，东欧的薪水标准比维也纳低，这样可节省些成本，老板也允诺他付的工资肯定比匈牙利高出许多。华人朋友爽快地表示，西欧的工资比东欧高，匈国人也挺拮据的，这事容易办妥。没料到他问了一些匈国人后都竟然不为所动。这位华人纳闷地对匈国朋友解释：“你平常在维也纳上班，周末就回来匈牙利，个把小时的车程又没多远，而工资可是比在本国高出一、二倍。这么好的机会干吗不干呀？”匈国人答： “我每天下班后都和家人一起吃顿团圆晚餐，我不想走。我要那么多钱干什么？”
香港一间机构打算请一位英国大学者来港工作，该学究目前隐居法国乡间当农夫种葡萄卖。港方开出高薪聘他出山，遭其婉拒后，港方随即将薪水提高一个档次，又再次被回绝。此公每拒绝一次后，港方就将俸禄再升一个高度，经两个回合的拉据，最后蹿升到200万港币的年薪。但那位英国学者就是舍不得“采菊东篱下，悠然见南山”般的田园生活。他经营葡萄园虽只能过极简朴的生活，若想上馆子、买衣服都得周密筹划，不能随便乱花一个铜板。这情景使港人转不过弯来，既然此兄生活上如此捉襟见肘，那为何面对百万合同，居然不受诱惑仍蛰居农舍。英国隐士的回答是：“我不感兴趣挣大钱。”对此，华人朋友怔住后替其惋惜：“哪怕去挣一年的钱也就成百万富翁了。”此公对中国人动辄以金钱为诱饵的态度甚反感。一位香港武侠畅销书作家寄来张空白支票与他，望这位汉学大师将自己的著作译成英文，允诺空白支票就是请大师随意开天价。英国学者当即恼怒地将支票撕烂，斥责这是对其学术的侮辱及对其人格的贬低。
一位在纽约华尔街附近一间餐馆打工的中国MBA留学生，一晚对着餐馆大厨再次老生常谈地发誓说：“看着吧，总有一朝我会打入华尔街去。”大厨侧过脸来好奇地询问他：“你毕业后有什么设想？”中国MBA利落地应声道：“当然最好是马上进跨国大公司，前途和钱途就都有保障了。”大厨又说：“我没问你的前途和钱途，我问的是你将来的工作志趣和人生志趣。”MBA一时语塞起来。大厨叹口气嘟囔道：“要是经济继续低迷餐馆歇业，我就只好去当银行家了。”
中国MBA差点惊了个跟头，他觉得不是大厨精神失常，就是自己的耳朵幻听，眼前这位自己一向视为低一头的大老粗，跟银行家岂能扯得上。大厨盯着惊呆了的 MBA解释说：“我以前就在华尔街的银行里上班，日出而做，日落却无法息，每天都午夜后才回家门，我终于厌烦了这种劳苦生涯。我年青的时候就喜爱烹饪，看着亲友们津津有味地赞叹我的厨艺，我便乐得心花怒放。一次午夜二点多钟，我结束了一天的例行公务后，在办公室里嚼着令人厌恶的汉堡包时，我开始下决心辞职去当一名专业美食家，这样不仅可以满足自己挑剔的肠胃还有机会为众人献艺。”这样的事例可能出乎中国人的意料之外，因为中国人对成功、失败、快乐、悲哀有比较概念化的一统模式。说得言重一些，就是活着挣口气，是为了一种体面和在别人面前可以显耀的面子。
对西方人来说，则更看中体现个人特性和自我价值的平和人生。我有位女友干了两年律师后突然决定放弃如日中天的事业，重新回学校去学习瑞典按摩术，日后更成为一名职业按摩女郎。在西方无论从事什么职业都无高低贵贱之分，强调的是干事业的兴趣和自在愉快。而自己人生价值的实现，其成功与否，并不是靠与别人比较来证实，更不需要通过其他人的肯定来获得满足和回报。淡泊的人生是一种享受，守住一份简朴不愿显山露水，越来越被西方人认为是一种难得的人生境界。
作者: 梦回唐朝 发布日期: 2006-03-27
辛苦了！顶！
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
【原创】『五一节特备礼物』我的SMS文件夹～一段尘封的事故：）
『太废时间啦！把她从手机了搞出来太废神了，停一下，让帖子沉下来先』
五一节的前段时间由于本人回家办事和探亲，故不能陪大家了，版务就只能交代给超版和各位版主了。
其实由于本人的个人问题，『我的故事版』里的帖子的评价；版规的完善；帖子的整理；活动的开展…………等等好多好多的版务，我都没有履行，辜负了大家的期望。在这表示深切的歉意。
故在小木虫的『我的故事版』发布我的《我的SMS文件夹～一段尘封的事故：）》，希望能当作是向大家赔礼，好让我的心好过一点。
OK！
顾名思义，我的SMS文件夹就是我那部旧得要命的西门子2128手机里的SMS文件夹，就是短信收集箱啦！
由于我是广东人所以短信中也有不少广东话，但为了保持原汁原味，就照打了。
还有就是时间很乱，这个我也不想改了，因为里面的排序很费解，也当是一中蒙太奇的写作手法吧！呵呵～原则上一条短信一帖。
愿者请看，不愿者就先加金币再离开吧:D
序
男主角：爽
女主角：珍珍
唯一配角：旧得要命的西门子2128手机
[ Last edited by herishuang on 2006-4-30 at 08:30 ]
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
珍珍学到的～05.18～23：17
今日系个老师身上
学到爱心 耐心
责任心
仲有观察到好细微
的动作可以好有效
卑学生感受到自己
的错误
仲要从好多方面关
心学生
小学老师好难当好
暂时总结到尼的
珍珍的生日～05.18～23：18
我都系庆祝旧历架
因为今年闰二月
我系旧历二月二十
六生日
所以有两个生日罗
不过好遗憾
都吾系星期六日
你几时生日架
中途…一～03.22～20：32
讲真，我而家好有
耐心甘样等紧你。
等你了解我
等我了解你
我绝对不是中途而
废的人
同样我会把学习搞
好，如果你相信我
的话
经过我两个星期感
受同学习
我感觉到你是个比
较传统D的女仔同
时好玩得
有好人缘
有能力啦、有点倔
强啦…总的来讲是
个不错的女仔。有
无讲错呀？前日你
话：只怪我地无缘
啦
当时我心一震心林
：咩叫有缘？咩叫无
缘？而我相信我是
解释不了
但我觉得感情这个
问题只用一个缘分
是解释吾到，她是
在乎双方做了多少
投入了多少
她又好似机会，如
果当初我无勇气，
我地可能一世都吾
会相识更不用说其
它。可能无缘啦，令
我体吾到你吾满意
的发型，是未？
中途…二～03.22～20：35
今日我因为有D同
学未能理解我所做
的野，或者可能这
样说是对现况的不
满而使我苦恼。我
吾是责备你，同时
都无权要求你这样
做，我想讲的是当
我写左短信比你的
时候我真是好希望
得到你答复，哪怕
只是一个都好。
不然真是会令到我
好灰！唉…本来我吾
应该同你讲哩D野
是吾是我又做错左
？这条短信本来是一
个钟头前已写好，
而家都无必要改，
刚刚我食完饭，依
我的习惯是在适当
的时候再发比你的
，今次无办法啦！讲
真我吾希望我的悲
观情绪影响到你。
其实我通常是以悲
观的眼光去观察周
围，这样世界会变
得美好D。都是讲下
其他啦！近来……（略）
亲妮傻住篇
傻猪来架！甘大个
人重怕打针，如果
听日重吾好番D既
话，叫个朋友陪你
去看校医，有个人
陪倾下同埋壮下胆
。记住呀！
（无关随笔）付出真善美
以真善美之心，多
付出爱心、帮助，本
身就是一种人的升
华，或许你体验不
到，终有一天你会
发觉，你所得到的
远比付出的多，而
且更为难能可贵。
只要你做了
[ Last edited by herishuang on 2006-4-30 at 08:33 ]
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
[ Last edited by herishuang on 2006-4-30 at 08:31 ]
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
In Deng's opinion, these principles were basic prerequisites for achieving modernization, while at the same time ensuring that the Party had measures to fall back on when undesired developments took place in the course of the reforms. In 1982, the second of the principles was changed to "upholding the people's democratic dictatorship".
The principles were written into the "
reamble" of the Constitution of the PRC, which was adopted in December 1982. They remain in force until the present day. Conservatives still find great comfort in the pinciples' ability to stifle reforms that may be a threat to the Party's power. Even in the 21st century, the principles are emphasized to dispell any doubts that may exist about the Party's basic nature.
The Cultural Revolution (1966-1976) was a mass campaign of enormous dimensions. Aside from the general revolutionary high-tide that swept China, the period was marked by a large number of sub-campaigns. Indeed, whenever the situation called for a shift in orientation within the larger framework of the Cultural Revolution, this was engineered by setting in motion a new campaign. Factional struggles within the leadership also functioned as catalysts for campaigns. Often, these sub-campaigns came so hard and fast that propaganda posters had to serve as the main source of information for the people. With the country in complete chaos, these images which contained clear and unambiguous indications of what behavior and slogans were acceptable at that particular moment, were seen as more dependable than the media. This was in particular the case in those localities where the "excellent revolutionary" situation that prevailed—according to the media, that is—had become completely unintelligible to the innocent bystander.
Locally produced posters are extremely interesting. Not only because they shed light on the local situation, but also from an artistic point of view. They are often striking in their simplicity of design and coloring, somewhat reminiscent of the block prints made in the war years. As such, they bear witness to the urgency of the times.
中共洗腦圖片 ~ ~ 怕 怕『會不斷 update 』
文革时期的宣传画
毛主席的好戰士 --- 許志安
中共洗腦圖片 ~ ~ 『會不斷 update 』
精華I: 珍贵图片—— 孙中山先生下葬全过程
http://www.discuss.com.hk/viewth ... ge=1&highlight=
精華II: 從10億光年到0.1 Fermi的距離
http://www1.discuss.com.hk/viewt ... ge=1&highlight=
精華I: 经典照片
http://www.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=597416&extra=
精華II: 回憶偉大科學家愛因斯坦逝世50年 - 全圖及生平
http://www1.discuss.com.hk/viewt ... ge=1&highlight=
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
Jiang Zemin
Jiang Zemin was born in Yangzhou, Jiangsu Province, in 1926. He graduated from Shanghai Jiaotong University with a degree in electrical engineering in 1947. In 1943, while a student, he took part in CCP-led student activities against Chiang Kai-shek. He joined the Party in 1946.
Under the patronage of Wang Daohan, he was recruited into the First Machine-Building Ministry in 1952, serving in various units. In 1955-1956, he studied at the Stalin Automobile Works in Moscow. Upon his return to China, he was assigned to the Changchun No. 1 Vehicle Plant, the home of the Jiefang (Liberation) truck. In the following years, Jiang the technician evolved into Jiang the bureaucrat. During the Cultural Revolution, he was sidelined in Wuhan. After 1976, he returned to his old Ministry. When Deng Xiaoping embarked on his reform program in 1978, Jiang's reputation again was in the ascendant. Being involved with the creation of the Special Economic Zones in the South, he was seen as part of the group of reformers allied with Hu Yaobang and Zhao Ziyang. In 1982, he joined the CCP Central Committee.
In 1985, Jiang was made mayor of Shanghai. Although not very popular with the population, he impressed many foreign business people and politicians with his plans for economic reconstruction. After his elevation to the Politburo in 1987, he concurrently served as Party secretary of Shanghai, while the more popular Zhu Rongji replaced him as mayor.
Jiang was picked by Deng Xiaoping to replace Zhao Ziyang as CCP general secretary in the days preceding the Tian'anmen Incident in June 1989. His promotion seems to have been based on the fact that he was able to defuse student demonstrations in Shanghai in a non-confrontational manner. Moreover, even though he supported the CCP-decision to invoke martial law in Beijing, he was not associated directly with the bloody PLA-actions on the Square that followed. Once Deng retired in the fall of 1989, it was up to Jiang to formulate new, acceptable policies that were supported by all factions. But Deng's withdrawal from public life was mainly a cosmetical one. On the basis of the extensive connections (guanxi) Deng had formed in his long revolutionary career in the Party, the army and the bureaucracy, he remained the strongest political factor in China until his death in 1997.
Jiang used the years he was in waiting to strengthen his personal power base, which at the outset was virtually non-existent. In doing so, he—once seriously underestimated—has shown adroit political gamesmanship in substituting the aging revolutionary guard as well as potential competitors with his own protégés and allies. Nonetheless, his public image has not always been very positive. Critics and detractors have dubbed him as a "karaoke-crooning, poetry-spouting buffoon", a panda bear, a "flowerpot" or a weathercock (because of his ability to change colors and positions quickly).
In 1994, Jiang was officially confirmed as Deng's successor. In that capacity, he added the positions of President of the People's Republic and Commander-in-Chief of the armed forces to his résumé. From that point on, Jiang started to build up a minor personality cult: his writings were published, and posters started to appear which showed him and his benefactor. When Deng died in February 1997, Jiang was catapulted into the limelight. He made a lasting impression with his tearful funeral oration at Deng's casket, pledging to persevere in his predecessor's footsteps; and he presided over the Hong Kong Handover in July of that year. Moreover, he has been advocating the inclusion of "Deng Xiaoping Theory" in the canon. This has as yet not resulted in the addition of Deng's portrait to the pantheon of Marxist theory.
Jiang's political stature has increased significantly as a result of a number of recent developments. First, Jiang reaped the credits for the return of Macao (Aomen) to Chinese sovereignty (1999). Secondly, he presided over China's accession to the World Trade Organization (2001-2002). Moreover, during his reign, the PRC was picked to host the Olympic games in 2008. At the same time, Jiang has been actively working on his own contribution to China's ideological complex. In 2000, his theory of the "three represents" was first presented. The theory focusses on the future role of the CCP as "a faithful representative of the requirements in the development of advanced productive forces in China, the orientation of the advanced culture in China, and the fundamental interests of the broadest masses of the people in China."
Traditionally, Chinese political culture has used the arts to propagate ideals of correct behavior and thought. This practice did not stop with the establishment of the People's Republic of China in 1949. On the contrary, propaganda art continued to be seen as one of the major means to explain and illustrate the 'correct' policies of the moment and the Communist Party's visions of the future. Thus, it reinforced the messages passed on by other media such as newspapers, film and radio broadcasting.
Through its complete control of both the artists and the publishing sector, the CCP was able to force its interpretation of reality and aesthetics on the population. As opposed to other images that were used traditionally to decorate the home with, propaganda came to dominate society and penetrated the lowest levels of social organization and cohabitation: the multi-colored posters could be seen hanging on walls in people's houses and dormitories. In a society where not much else was available, their composition and visual content appealed to the spectators, while their political message was passed on in an almost subconscious manner.
Chinese propaganda art made extensive use of Socialist Realism, not only to show 'life as it really is,' but also 'life as it ought to be,' to instruct the viewers in the revolutionary development taking place 'in the spirit of Socialism.' This made Chinese propaganda art a type of artistic faction, a mixture of fact and fiction, stressing the positive and papering over anything negative.
Particularly in the 1950s and 1960s, in the era of mass movements such as the Great Leap Forward and the Cultural Revolution, the posters were dominated by hyper-realistic, larger-than-life peasants, soldiers and workers in dynamic and often aggressive poses, proclaiming the universal applicability of Mao Zedong Thought, rooting out traitors and spies, struggling for the victory of socialism, achieving successes in industry and agriculture, or defending the nation.
In order to portray every subject as a hero, the physical distinction between male and female bodies often disappeared, leading to figures with standard bodies, including absurdly big hands and feet, with slightly different, but usually stereotyped heads.
The decline in poster propaganda started in the early 1980s. Under Deng Xiaoping, who succeeded Hua Guofeng who succeeded Mao at the helm of the PRC, the economic rehabilitation of China became the CCP’s main consideration. Moreover, China opened itself to the West. Now, posters had to be designed to create public support for the new policies that made up the reform package. This had enormous consequences for propaganda. The themes became less heroic and militant, and more impressionistic, while bold colours were replaced with more subdued ones. The people did no longer have to struggle against class enemies, but were urged to adopt more cultured and educated lifestyles. Design techniques borrowed from Western advertising were employed again frequently.
The use of science-fiction images, as a backdrop for the messages of economic development, gave the posters a truly utopian quality. Struggle was no longer the theme propagated, and the people were urged to be more careful, civilized, cultured and courteous instead.
In the reform era, posters have lost their credibility and appeal, and increasingly are considered to be old-fashioned. After the Tian'anmen Incident of 1989, propaganda posters were produced that stressed obedience and other qualities that no longer corresponded with the harsh reality of mass unemployment, cut-throat competition, and increasing inequality. Yet, they continue to be published, for example for special events such as the Hong Kong Handover of 1997, the fiftieth anniversary of the founding of the PRC, and the resumption of sovereignty over Macao, both in 1999. People who before bought posters now see then as old-fashioned, or too tainted by their earlier political usage, even though their subject matter has been brought in line with topics that are considered to be more in tune with the rapidly changing times, social circumstances, and popular taste. It should be no wonder that their numbers and the size of their editions have decreased dramatically, as has the number of Chinese buying them.
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
歷史上最負盛名的二十六張照片
這26張照片據說是世界上最負盛名的照片，無論是什麼時間，什麼地點去回顧，都讓人感到震撼，並品味出攝影的獨特魅力。這才是真正的經典啊。
《刺殺肯尼迪的凶手被槍殺》
“奧斯瓦爾德出現了。我舉起照相機，察覺到有人從人群中擠出來。他向前邁了三步。我按下快門。我直到聽到了槍響才知道發生了什麼事。當人們向魯比撲過去時我照了另一張照片。可是閃光燈不起作用，又來不及充電。我一直為第一張照片感到擔心。我有沒有過早地按下快門？差不多過了兩個小時我才能夠從監獄裡下班回辦公室去把照片洗出來。快門沒有按得過早。”
《拿手榴彈的小男孩》
阿伯斯的風格是一種幻想世界和意識形態世界的不和諧。正如這幅照片中陽光明媚的公園和兩棵梨樹之間， 以及優美的景致和小孩子明顯的恐怖而帶點殘暴的表情。
《被打撈的小貓》
這並不是一鍋小貓靚湯。8周大的貓咪呼嚕嚕太想知道主人的晚餐是什麼了， 它圍者著面湯鍋打轉，直到一頭載了進去……
《槍》
在紐約105街區， 一個小流氓將槍直指攝影家的鏡頭。“他只有11歲，卻學會了一切猙獰。”克萊因回憶說：“當然，他手裡是一把假槍，他正玩的也不過是美國孩子街頭巷尾慣玩的遊戲。但在我看，這一瞬間早已不再是兒童的遊戲。”
《最著名的吻》
這是有關接吻的著名照片中最早的一張。面對這張在公共場合搶拍的照片，今天的人們可能會想到肖像權，隱私權這樣的字眼，實際上它的確引發了一場肖像權的官司。但這並沒能阻擋它在全世界流傳。
《她叫瑪格麗特馬瑟》
這幅坐姿人體使韋斯頓的人體攝影達到巔峰狀態， 也是人體攝影最偉大的經典之一，並由此產生了一系列抽象的人體藝術。
《奧馬伊拉的痛苦》
1985年11月13日， 哥倫比亞魯伊斯火山突然爆發，山上的積雪融化後夾雜著泥石流順坡而下，幾乎吞沒了附近的阿麥羅鎮，造成了毀滅性的災難。 火山爆發後的第三天，美聯社的法籍攝影記者富蘭克福尼爾趕到現場採訪。在現場發現一個叫奧馬伊拉的12歲小姑娘被兩座房脊卡在中間不能自拔，她的脊椎已被砸傷，儘管福尼爾曾經當過外科醫生，但此時也無能為力。只有在他拍下小姑娘那美麗而堅強的面孔的同時，不時同她交談。希望增強她生存的力量和信心。 待救護人員趕到時，她已在泥漿裡浸泡了60個小時了。雖然小姑娘接受了治療，但還是死了。 福尼爾從始至終守候在奧馬伊拉身邊，一直拍到小姑娘下葬的最後一個鏡頭。 翌年這組照片獲第29屆WPP突發新聞系列一等獎，其中充分表現小姑娘橫遭滅頂之災時仍能保持神情鎮定自若的這張被評為1985年年度最佳新聞照片。
《鄉村醫生》
1948年，史密斯被《生活》雜誌派往科羅拉多州的克瑞米林拍一個工作中的醫生。這次克瑞米林之行也促成了史密斯第一本攝影作品集的誕生。史密斯曾經作為戰地攝影記者隨美國空軍來到了太平洋戰爭的戰場。但最終，由於他的成果不受編輯的肯定，史密斯被子辭退。 他認為如果使用得當，攝影將“促進改良和理解的偉大力量”，他認為實事攝影不在於事先如何安排，更重要的是其內容含能被不同層次、不同水平的讀者所領悟。就像這位抽著煙，端著幾乎末碰的咖啡的傑瑞亞尼醫生那樣，史密斯也在捕捉著此際和下一時刻之間的人生的感覺。
《陷阱》
一個溜狗的老人突然停下來進入了攝影家設計的“圈套”…
《陷阱前奏》
畫家為他穿著大衣的女友畫一幅裸畫， 這是在塞納河畔由攝影師精心安排的一個“圈套”，最初的目的不過是想看看周圍的人對此有何反應。
《畢加索》
“請看這塊麵包， 這是麵包師出的主意。它們只有四個手指，這也是它們被命名為畢加索的原因。”畢加索如此對杜瓦諾斯說道
《鐵路邊的商店》
阿拉巴馬州的一個鐵路邊的商店，再現了美國30年代鄉村富有的一面：種類繁多的瓜果和魚，以及穿戴整齊的商店老闆。不過很快的，美國經濟就進入了大蕭條期。這也是這張照片被人追憶的原因。
《旋轉的溫達》
這張照片是杜瓦諾斯1953年在一條大街上拍的。這期間，他拍攝大量溫達的照片。溫達在她父母的馬戲團工作，實際上她是一個脫衣舞表演者，被稱作“激情的蝸牛”。對“溫達”的著迷來源於她的表演所帶來的強烈對比：表演場裡黑乎乎的，條件極其簡陋，連街頭苦力都可以進去看她的表演。外面則十分明亮。這明確地顯示了公共場所和隱秘場所的對比。
《碎鏡》
鏡子打碎了， 兩個孩子在拾碎片，其它的孩子則默默看著，像犯了錯的大人們那樣惶恐。與此同時，另外的世界則依然各自奔忙，這是1981年出版的《觀察的方式》一書，68張系列街頭攝影中的第14張，也是作者最得意的作品之一。
《小大人》
照片中三位美國女孩在西班牙塞維爾某條小巷交談。這張照片在一段時間內成為了美國銷售第二的明信片。
《溫斯頓.丘吉爾》
關於這張照片的軼事是這樣的：
1941年1月27日， 剛開完會的丘吉爾來到唐寧街10號的一個小隔間拍攝幾張表現堅毅剛強的照片。然而，抽著雪茄的丘吉爾顯得過於輕鬆，跟卡特所設想的領導神韻不符，於是卡特走上前去，把雪茄從這位領袖的嘴裡拿開，丘吉爾吃了一驚，他被卡特的舉動激怒了。就在他怒視卡特的一x那，卡特按下了快門。這張照片在世界廣為流傳，成為丘吉爾照片中最著名的一張。
《撤退》
這是在撤退中的美國的海軍陸戰隊士兵， 鄧肯別具匠心，真切的表現了當時極度的寒冷。1950年美國海軍陸戰隊在朝鮮作戰，冬季來臨之前戰況一直不錯。當時麥克阿瑟將軍的部隊高估了自己的實力，以為他們會順利推進到朝鮮北部，他們都意想不到地受到中國抗美援朝部隊的回擊。史密斯將軍的話使他們的失利更加出名：“Withdraw？..........！We go aheaad to the wrong drection!”
《裸跑者》
在1975年英聯邦橄欖球決賽上，包括伊利莎白女王在內的英國政要聚集在主席台上。這個體型優美的裸跑者－澳大利亞會計師米歇爾.奧.布瑞恩正跑過球場的看台前。據報導，面對這個尷尬場面，女王差點暈過去。後來，布瑞恩以“有傷風化罪”被判三個月監禁。
《布列松習作》
這張照片的題材並不重大，但卻是布列松的一幅膾炙人口的名作。表現一個男孩：兩隻手裡，各抱一個大酒瓶，躊躇滿志的走回家去，好象完成了一個光榮而艱巨的任務。照片中的人物，情緒十分自然真實。
《饑餓的蘇丹》
這張照片是凱文卡特， 贏得九四年普立茲新聞特寫攝影獎的作品。那是一個蘇丹女童，即將餓斃跪倒在地，而兀鷹正在女孩後方不遠處，虎視眈眈，等候獵食女孩的畫面。這張震撼世人的照片，引來諸多批判與質疑。當人們紛紛打聽小女孩的下落，遺憾的是，卡特也不知道。他以新聞專業者的角色，按下快門，然後，趕走兀鷹，看著小女孩離去。 在他獲頒這一生最高的榮譽兩個月之後，卡特自殺身亡。道德良心上的遣責，可能是卡特無奈結束生命的原因之一吧？在我們周圍，正有無數這樣的圖像在形成、在發生，你我是否也僅止於按下人生鏡頭的快門，然後，漠然地擦肩而過？
《瑪麗蓮.夢露》
此照之所攝， 是60年代美國好萊塢著名女明星瑪麗蓮.夢露。雖然布列松是在夢露不經意時抓拍了此照，但從這一凝固的瞬間裡，還是抓住了模特的天生麗質和嫻雅風度。
《苦難的眼睛》
1948年冬至1949年春，布列松先後採訪了中國的北平、南京、上海等城市，這張愁容滿面的男孩子照片，是在南京市民買米的隊伍中抓拍下來的。照片揭示了中國人民的悲慘和苦難。 布列松是一位善於思考的攝影家。著名的美國雜誌攝影家協會主席B.格林曾說：“看上去，布列松的攝影好象是漫不經心隨手拈來。但實際上他是一個很有思想的人。”
《你先請》
貓米Terry和狗Tomson正在決定誰先下嘴。金花鼠Jim萬萬沒有想到，主人剛離開家自己就要變成這兩個“朋友”的晚餐。它們三個都是Mark家喂養的寵物。在主人面前，它們似乎是親密無間的夥伴
《時代廣場的勝利日》
當二戰結束的消息傳到紐約的時代廣場，一位 狂喜的 海軍士兵 摟過正在身旁的陌生護士熱烈地吻著她。照片出現 於《Times》雜誌， 是反映戰爭結束後人們輕鬆歡樂心情的優秀作品。40年後，伊森斯塔特在報上刊登尋人啟事找到了當年的這兩位照片中的男女，他們已成了子孫滿堂的爺爺和奶奶。
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
更新中
[ Last edited by herishuang on 2006-4-1 at 09:39 ]
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
[url=http://www6.discuss.com.hk/misc.php?action=viewratings&tid=400023&pid=9468347][/url]
世界遺產 [35P]
拉利貝拉岩石教堂
傑內古城
邦賈加拉懸崖
貝南阿波美王宮
拉帕‧努伊芳國家公園
馬丘‧比丘
蒂凱爾國家公園
查科文化國立歷史公園
科隆大教堂
克裡姆林宮和紅場
聖蜜雪兒山及其海灣
賈恩茨考斯韋海岸
挪威卑爾根
斯凱利格‧麥克島
埃夫伯裡巨石遺址
塞哥維亞古城輸水道
多瑙河及布達城堡區
希臘曼特奧拉
達赫施泰因文化景觀
偉玆敏斯特大教堂
雅典衛城
中國長城
泰姬‧瑪哈爾陵
卡帕多細亞的岩窟群
耶路撒冷舊城及其城牆
日本嚴島神社
克久拉霍的性雕塑
吳哥遺址
拉薩布達拉宮
中國秦始皇兵馬俑
九寨溝諾日朗瀑布
沙那老城
中國樂山大佛
希巴姆老城
日本古京都歷史建築
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
★好咸呀☆(少少18禁)
我唔會貼18+嘅野,放心
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
http://www.qingkong.cn/viewthread.php?tid=35062&extra=page%3D1
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[ Last edited by herishuang on 2006-4-8 at 17:46 ]
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-27
作者: herishuang 发布日期: 2006-03-28
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